Iansã
Relembrando sobre a Lei de Ogum, que é a Lei do teu espírito, aquela que te pertence. Que o seu mental sempre nubla as suas vontades.
O trono da lei que é regido por Ogum e Iansã, o elemento é ar.
O trono da justiça, de xango e egunita, o elemento é fogo.
É um orixá muito popular. Sempre se houve de quem é filho ou filha de Iansã que este fato é a desculpa para o seu nervosismo: Sou nervosa porque sou filha de Iansã...isso é bengala. Iansã não é nervosa nem agitada porque ela é uma divindade. Isto é um sentimento humano.
Que ar é esse? Qual a diferença do ar de Ogum e o ar de Iansã?
Não esquecendo que é escutando o nosso espírito, é que estaremos dentro da Lei. Qual é o ar de Ogum? É o ar que você respira, que você sobrevive. E Iansã é o ar que te direciona, mais comparado ao vento.
Ogum é um orixá universal, e Iansã é um orixá cósmico. O orixá universal tem sua energia vibrando o tempo todo, e o orixá cósmico é aquele que reage quando você esta na ausência da freqüência do orixá universal. O seu mental , aonde esta posicionado o seu chacra coronário que é na pratica aonde você recebe as freqüências das divindades, ele esta começando a sair da freqüência Ogum, começando a ficar fora da lei do seu espírito, parando de escutá-lo. Nesse momento, o orixá cósmico começa a reagir porque ele tenta te empurrar para a freqüência Ogum novamente. Por isso que os ventos de Iansã direcionam para Ogum, ou seja, ao seu espírito.
Existe uma lenda em ioruba, de onde veio o nome Iansã, que diz que ela é a senhora dos eguns, traz na saia os seus eguns. O que é essa analogia? Ela é a senhora dos mortos, e recolhe esses espíritos e os direciona para a lei. A função dela é sempre de resgate e direcionamento.
Com relação aos orixás, fazendo uma analogia ao orixá universal e cósmico, um seria dinâmico e o outro, estático.
Aluno: aonde entra a pedreira nessa historia, já que também tem a ver com Iansã e com xango?
Tem escolas que oferendam Iansã nas pedreiras, mas eu prefiro a vertente que oferenda no bambuzal, por ter esse movimento e flexibilidade com o vento de Iansã.
É difícil desvincular este quadrilátero. É mais fácil estudar os quatro juntos.
Cor: amarelo;
Pedra: citrino;
Saudação: Eparrei Iansã (louvação aos raios);
Ponto de força: pedreira ou bambuzal;
Sincretismo: Santa Barbara;
O raio tem a ver com a direção, mas tem escolas que falam que o raio é de Xango.
Para alguns umbandistas mais antigos, Egunitá é uma Iansã do fogo, e Oyá tempo é uma Iansã do Tempo. São qualidades de Iansã. Mas para mim, esses seres não são Iansã. Egunitá seria para mim um sincretismo com Santa Sara Kali.
Qualidade: direcionamento, movimento.
Geralmente quando você acende uma vela para Iansã dá tudo errado, porque ela vai te colocar no prumo do jeito dela. O senso de certo e errado dela é diferente do seu. Tudo que esta de atrapalhando ela vai espalhar. Porque às vezes o que esta faltando na sua vida para você crescer é sair do medíocre emprego que você esta, que você não gosta. Se você pedir para Iansã, ela vai te dar o desemprego, porque vai ser bom você sair desse lugar, que vai fazer você andar.
A Iansã vai te colocar na a vibração de Ogum.
Só precisamos saber pedir, se você pedir direção para Iansã é diferente de pedir movimento, ela não vai deixar com que situações ruins aconteçam como um desemprego, mas tem que saber pedir.
Por exemplo: eu estou num emprego que não gosto mais, e quero mudar de área. Mas eu não posso sair desse emprego porque ele me sustenta. Então, pedir para Iansã a direção para resolver da melhor forma.
Resultado: estou ainda no meu emprego que me sustenta e estou numa nova área, fazendo faculdade e este emprego esta me sustentando.
Energeticamente, o orixá cósmico Iansã esta te direcionando para Ogum. Egunita entra também devastando tudo para uma nova colheita e Xangô também entra dando equilíbrio.
OFERENDA
7 velas amarelas;
7 bananas descascadas ou cana de açucar; a banana nanica; descascada por convenção; direcionamento
7 palmas amarelas; elemento vegetal
Mel; cobre as bananas; congregação;
1 champagne amarela;
1 maracuja doce; abre ao meio, tira a polpa e coloca a champagne dentro.
Se há alguma estrutura negativa, oferendar Iansã das almas, porque ela vibra no campo de Obaluaye ou Omulu.
Estou com um problema de movimento e direção no campo do conhecimento. Vou fazer uma oferenda para Iansã na mata. Usa esta oferenda com algo puro de Oxossi.
Por que o baiano é regido pela Iansã? No que o baiano é bom? Ele é bom de conversa.
Iansã é dona dos eguns, e como analogia Iorubá, é o que está solto, espírito humano perdido. O culto de nação tem uns 350 anos no Brasil, e este culto puro, não admite a aparelhagem do morto, do egun. E essas pessoas foram fazendo sua passagem e caíram numa realidade que não compreendiam, e se colocaram como eguns, que virou uma egregora, que foi apadrinhada por Iansã. E quando começaram a se manifestar tanto aqui como lá, e ver que outras religiões aparelham os eguns, eles se congregaram a uma falange que a Umbanda homenageou o povo nordestino, por ser a raiz do Culto de Nação. Nem todo baiano é baiano, nem nordestino, isso é uma convenção, sincretismo da Umbanda. Na pratica, o teu baiano já teve alguma participação no Culto de Nação. Então a regência primaria dos baianos é Iansã.
O baiano, tem as qualidades de Iansã, só que é um humano. Todo baiano é movimentador, direcionador de problemas humanos. Quando você esta com problema ligado a um padrão energético, oferendo o orixá, e quando o problema é terreno, oferendo a linha intermediaria.
Exemplo: no meu comercio, não estou conseguindo vender nada. Posso oferendar o baiano para movimentar o meu comercio, ou que me de uma direção para um novo caminho.
Um exu de Iansã esgota a sua desorientação.
Quando oferendar caboclo numa estrutura de Iansã? O caboclo é expansor por si só. Vai expandir as qualidades de Iansã, vai expandir a sua movimentação, ou o seu direcionamento. Vai expandir o seu conhecimento, o seu mental, para que você consiga expandir a sua vida, ou direcioná-la no campo humano, sempre alicerçado no conhecimento, te dando condição. Quando você acha que você não tem “condição”, sou pobrezinho, não tenho condição para comprar aquele carro.
Mas se eu estou no fundo do poço, eu primeiro acendo uma vela para o exu.
Se tiver algum obsessor perto de você, pede para o baiano te ajudar para que ele tire.
Quando começar a andar, você acende para Iansã para que você entre na freqüência de Ogum, da sua lei pessoal.
AMACI
Água de cachoeira, rio, fonte ou água da chuva (preferencialmente), pétalas de rosa branca, guiné e alecrim. Macerados estes itens, deixar na geladeira de um dia para outro.
terça-feira, 22 de março de 2011
terça-feira, 22 de fevereiro de 2011
segunda-feira, 14 de fevereiro de 2011
DECIMA SETIMA AULA
OGUM
Para falar de Lei, devemos falar também de justiça e vice versa. É necessário entender como um único bloco.
TRONO DA LEI OGUM XANGÔ TRONO DA JUSTIÇA
ELEMENTO AR IANSÃ EGUNITÁ ELEMENTO FOGO
Não existe lei sem equilíbrio, e não existe equilíbrio sem direção.
Ogum é um orixá, um ser natural, portanto nunca encarnou, portanto, não fala. Existem terreiros que o Ogum dá consulta, mas para a nossa crença, isso não acontece. Não acreditamos que seja um Ogum, mas provavelmente um caboclo de Ogum, mas que a estrutura do médium traduz como um orixá porque aprendeu dessa forma.
Orixá é freqüência e ele aparelha em nós para que remeta ao ambiente, a freqüência dele. Ele usa o seu ectoplasma porque ele não tem ectoplasma, por isso que ele aparelha. Ele absorve esse ectoplasma e o coloca na freqüência dele e faz com que eu dance. E então, eu começo a espalhar ectoplasma no ambiente.
Ordenador;
Abre os caminhos: todo o caminho é ponto de força de Ogum. a encruzilhada é um ponto de força de Ogum. Exu guarda o que Ogum é dono. Ogum pode ser oferendado em qualquer caminho. Com analogia de uma estrutura Ordenada, uma estrutura de caminho. Aquele é o seu caminho, é a sua ordem. Mas que ordem é essa?
Se ogum é um orixá que vibra no ambiente o tempo todo, e ele tem como função primaria vibrar ordenação, o que ele faz conosco?
A questão de evoluir é algo muito humano, de você ter que alcançar a luz, e Ogum vai me ajudar a ter a luz...
Se ele tem uma estrutura ordenadora, o que ele vai ordenar? Vai ordenar a sua estrutura energética. E uma dessas estruturas energéticas é o seu espírito. Ele vai abrir caminhos para que você cumpra a sua missão, e o seu espírito sabe o que é lei. Ogum entra na freqüência do seu espírito e ele abre o canal para que o seu espírito faça o que tem que fazer, porque o seu espírito é divino. Você não é a imagem e semelhança de Deus? Então você é perfeito como Deus. Então você sabe o que é certo e o que é errado. Essa freqüência entrando em você, ela vai despertar o guerreiro, o teu espírito. Vai por para fora quem você é, porque seu espírito sabe o caminho correto e vai trazer o que você tem que fazer nesta encarnação.
Sempre o orixá vai despertar a freqüência dentro do seu espírito. Porque o seu espírito é o que mais se aproxima do orixá. Então temos que parar de achar que o filho de Ogum é nervoso porque ele é Ogum. Ele esta usando o que é sagrado como muleta para as falências dele. Se ele é nervoso, ele precisa se equilibrar.
O espírito sabe a ordem, o teu espírito sabe o que é um ser ordenado, ele sabe para que veio. O seu mental é que nubla o seu espírito. Se você entra no trilho de ogum, o caminho esta direcionado para o seu espírito executar.
Por que você não acredita que você é milionário? Por que você não acredita que você é perfeito? Os orixás podem ajudar a gente a entrar nessas freqüências. Dançar incorporado em Ogum é a parte mais simplória. Ele viabiliza a missão do seu espírito.
Quando a gente pede para Ogum muitas vezes, não acontece aquilo que queremos, porque estamos pedindo com o nosso mental. Com relação ao dinheiro, queremos o dinheiro do outro, aquela casa, aquele carro. Você não descobre o que é seu por isso que você não tem. Você não vai ter o do outro porque é do outro. Você tem que achar o que é seu. E Ogum pode te ajudar a descobrir o que é seu.
A relação de dinheiro não é o quanto você ganha, mas o quanto você gasta. Se você ganha um trilhão de reais e gasta 4 trilhões, seu problema continua. Se dinheiro é axé, e é a única coisa que faz com que o seu espírito cumpra a sua missão, porque sem dinheiro não comemos, não bebemos, nosso corpo físico vai entrar em colapso. Então se dêem essa estrutura porque ela é sagrada, portanto toda vez que você recebe e dar dinheiro faça isso de forma sagrada, e nunca vai faltar. Se você entender que isso é freqüência, nunca vai faltar.
Se ogum coloca ordem, vocês começam a entender o quadrilátero. Ele coloca ordem no teu espírito, e ele começa a ser um facilitador das vontades do seu espírito, você começa a entrar também na freqüência de Xango e ficar equilibrado, você começa a entrar na freqüência de Iansã e ficar direcionado. Você começa a entrar na freqüência de Egunita e ser um fogo para destruir o ambiente para que tudo isso aconteça.
Se você começa a fazer as vontades do seu espírito, automaticamente Xango começa a te equilibrar, Iansã te direciona, e egunita cauteriza o que esta te atrapalhando para que alcance sua meta.
Ogum tem a estrutura de soldado, estrutura bélica. O soldado é mandado por um comandante. O comandante seria Olorum, e ele é um soldado dessa estrutura. Se essa estrutura partiu e formou o meu espírito, Ogum é um soldado do meu espírito, porque o meu espírito é Deus.
Ogum em algumas casas vibra na freqüência do vermelho e em outras, azul escuro. Nesta casa usamos o azul escuro.
Sincretismo: são Jorge;
Pedra: quartzo azul;
Saudação; Ogunhê meu pai; significa o senhor da guerra;
Ponto de força: caminhos e encruzilhadas no geral;
OFERENDA
1 pano vermelho ou azul escuro de 1,00 por 0,50 cm (portal)
1 alguidar ( tem formato de um vortex, espiralado, analogia para que a energia fique circulando);
8 frutas do Conde ou pinha (elemento vegetal com as características de Ogum)
7 ameixas vermelhas (formato de esfera – Exu)
1 pote de mel (elemento animal; não colocar “karo”); características de Oxum e por ser congregador;
7 hematitas pequenas ou quartzo azul
3 ou 4 cervejas (álcool etílico é potencializador)
7 maços de flor do campo
7 velas azuis escuras (fogo de Xango que te tranqüiliza/ ou um fogo de egunita, queimando tudo para que haja renovacao)
4 maracujas
O pano estendido, o alguidar no meio; dentro do alguidar as frutas do conde; colocar em volta, uma ameixa e uma pedra alternadamente, fechando um circulo; mel coloca nas frutas apenas dentro do alguidar; as flores coloca aonde você achar que fica bonito; os maracujás serão cortados ao meio, tirar a polpa para virar um copinho; coloca alternadamente um maracujá e uma vela circundando a oferenda; o maracujá vai ser o recipiente para a cerveja;
Não esquecendo, o que é oferenda pra nós é lixo para as outras religiões;
Fazer na estrada, encruzilhada, trilhos;
Se a estrutura espiritual te passar um horário, é porque naquele horário, vai ter alguma egrégora preparada para interagir. Se não foi passado horário, faça no horário melhor para você.
AMACI DE OGUM
É um preparo que você faz para lavar a sua coroa para que você entre dentro da freqüência, no caso, de Ogum. Pode fazer mesmo que ele não seja da sua configuração energética;
Água de fonte;
Folha de pinheiro maceradas;
Colocar numa garrafa e deixa curtir na geladeira;
EXU DE OGUM (Tranca Ruas, Exu da estrada, exu da encruzilhada)
POMBA GIRA DE OGUM (Pomba gira da estrada, Sete encruzilhadas)
EXU MIRIM DE OGUM (Espadinha)
CABOCLO DE OGUM (Ubirajara Peito de Aço)
Existe pomba giras, exu mirins na freqüência Tranca Ruas. Tem também caboclo nessa freqüência, mas acredito que o nome é diferente, porque se tem a polaridade esquerda de Deus, existe o seu contra ponto na direita.
Exemplo de trabalho: demanda
O que é demanda? Existe demanda do morto para o vivo; do vivo para o vivo; e do vivo para o morto;
Como eu mexo energeticamente nessa estrutura? Qual seria a estrutura que você oferendaria e por quê?
Demanda de amor: eu entrei dentro do seu campo e comecei a te desequilibrar.
Retomando as aulas, temos o exu que mexe no seu mental e a pomba gira agindo no seu espírito. E temos o exu mirim mexendo no seu mental na idade de 0 a 7 anos.
O amor está enraizado aonde? No seu mental, então é de exu. Você pode pedir que a demanda volte porque o exu é passivo e ele vai fazer isso. Ou, fazer uma oferenda para exu para que ele deixe você na freqüência dele, e esgote esse ser que está me acompanhando, encaminhe-o para seu lugar de merecimento, e esgota o resto de sentimento.
Para pomba gira, faria quando fosse uma amarração. Porque aqui, amarra-se o espírito.
Se fosse uma demanda de vivo para morto, o que estaria doente seria o meu mental, que precisa mudar a freqüência. Uma oferenda para exu.
Se você tem dúvida, você faz a oferenda para o exu mirim, porque vai entender a configuração e designar esta oferenda na freqüência mais certa para acabar com essa demanda, porque ele é negociador.
Na dúvida faz para todos.
Sobre amor próprio na freqüência de Ogum. Pediria para o caboclo abrir o meu mental, mostra o caminho, me ensina o que é esse amor.
Se eu tiver um problema de geração com a minha mãe, eu não consigo entendê-la e o meu amor por ela está sendo deteriorado. Porque você não deixa de amar, mas não gosta. Neste caso, o exu mirim vai procurar no seu passado, o trauma para que seja esgotado.
Se uma pomba gira fez uma amarração, você precisa oferendar a mesma para que desamarre, para ficar na mesma freqüência.
Mas não há garantia nenhuma que essas oferendas façam o trabalho que foi pedido. Porque gostamos de sofrer. Se eu não me cuidar, eu não vou conseguir mudar a minha freqüência mental. As entidades auxiliam, te mostram o caminho, e acertar a sua freqüência, mas se você não consegue tirar o seu mental disso, você sempre volta à mesma freqüência.
Para falar de Lei, devemos falar também de justiça e vice versa. É necessário entender como um único bloco.
TRONO DA LEI OGUM XANGÔ TRONO DA JUSTIÇA
ELEMENTO AR IANSÃ EGUNITÁ ELEMENTO FOGO
Não existe lei sem equilíbrio, e não existe equilíbrio sem direção.
Ogum é um orixá, um ser natural, portanto nunca encarnou, portanto, não fala. Existem terreiros que o Ogum dá consulta, mas para a nossa crença, isso não acontece. Não acreditamos que seja um Ogum, mas provavelmente um caboclo de Ogum, mas que a estrutura do médium traduz como um orixá porque aprendeu dessa forma.
Orixá é freqüência e ele aparelha em nós para que remeta ao ambiente, a freqüência dele. Ele usa o seu ectoplasma porque ele não tem ectoplasma, por isso que ele aparelha. Ele absorve esse ectoplasma e o coloca na freqüência dele e faz com que eu dance. E então, eu começo a espalhar ectoplasma no ambiente.
Ordenador;
Abre os caminhos: todo o caminho é ponto de força de Ogum. a encruzilhada é um ponto de força de Ogum. Exu guarda o que Ogum é dono. Ogum pode ser oferendado em qualquer caminho. Com analogia de uma estrutura Ordenada, uma estrutura de caminho. Aquele é o seu caminho, é a sua ordem. Mas que ordem é essa?
Se ogum é um orixá que vibra no ambiente o tempo todo, e ele tem como função primaria vibrar ordenação, o que ele faz conosco?
A questão de evoluir é algo muito humano, de você ter que alcançar a luz, e Ogum vai me ajudar a ter a luz...
Se ele tem uma estrutura ordenadora, o que ele vai ordenar? Vai ordenar a sua estrutura energética. E uma dessas estruturas energéticas é o seu espírito. Ele vai abrir caminhos para que você cumpra a sua missão, e o seu espírito sabe o que é lei. Ogum entra na freqüência do seu espírito e ele abre o canal para que o seu espírito faça o que tem que fazer, porque o seu espírito é divino. Você não é a imagem e semelhança de Deus? Então você é perfeito como Deus. Então você sabe o que é certo e o que é errado. Essa freqüência entrando em você, ela vai despertar o guerreiro, o teu espírito. Vai por para fora quem você é, porque seu espírito sabe o caminho correto e vai trazer o que você tem que fazer nesta encarnação.
Sempre o orixá vai despertar a freqüência dentro do seu espírito. Porque o seu espírito é o que mais se aproxima do orixá. Então temos que parar de achar que o filho de Ogum é nervoso porque ele é Ogum. Ele esta usando o que é sagrado como muleta para as falências dele. Se ele é nervoso, ele precisa se equilibrar.
O espírito sabe a ordem, o teu espírito sabe o que é um ser ordenado, ele sabe para que veio. O seu mental é que nubla o seu espírito. Se você entra no trilho de ogum, o caminho esta direcionado para o seu espírito executar.
Por que você não acredita que você é milionário? Por que você não acredita que você é perfeito? Os orixás podem ajudar a gente a entrar nessas freqüências. Dançar incorporado em Ogum é a parte mais simplória. Ele viabiliza a missão do seu espírito.
Quando a gente pede para Ogum muitas vezes, não acontece aquilo que queremos, porque estamos pedindo com o nosso mental. Com relação ao dinheiro, queremos o dinheiro do outro, aquela casa, aquele carro. Você não descobre o que é seu por isso que você não tem. Você não vai ter o do outro porque é do outro. Você tem que achar o que é seu. E Ogum pode te ajudar a descobrir o que é seu.
A relação de dinheiro não é o quanto você ganha, mas o quanto você gasta. Se você ganha um trilhão de reais e gasta 4 trilhões, seu problema continua. Se dinheiro é axé, e é a única coisa que faz com que o seu espírito cumpra a sua missão, porque sem dinheiro não comemos, não bebemos, nosso corpo físico vai entrar em colapso. Então se dêem essa estrutura porque ela é sagrada, portanto toda vez que você recebe e dar dinheiro faça isso de forma sagrada, e nunca vai faltar. Se você entender que isso é freqüência, nunca vai faltar.
Se ogum coloca ordem, vocês começam a entender o quadrilátero. Ele coloca ordem no teu espírito, e ele começa a ser um facilitador das vontades do seu espírito, você começa a entrar também na freqüência de Xango e ficar equilibrado, você começa a entrar na freqüência de Iansã e ficar direcionado. Você começa a entrar na freqüência de Egunita e ser um fogo para destruir o ambiente para que tudo isso aconteça.
Se você começa a fazer as vontades do seu espírito, automaticamente Xango começa a te equilibrar, Iansã te direciona, e egunita cauteriza o que esta te atrapalhando para que alcance sua meta.
Ogum tem a estrutura de soldado, estrutura bélica. O soldado é mandado por um comandante. O comandante seria Olorum, e ele é um soldado dessa estrutura. Se essa estrutura partiu e formou o meu espírito, Ogum é um soldado do meu espírito, porque o meu espírito é Deus.
Ogum em algumas casas vibra na freqüência do vermelho e em outras, azul escuro. Nesta casa usamos o azul escuro.
Sincretismo: são Jorge;
Pedra: quartzo azul;
Saudação; Ogunhê meu pai; significa o senhor da guerra;
Ponto de força: caminhos e encruzilhadas no geral;
OFERENDA
1 pano vermelho ou azul escuro de 1,00 por 0,50 cm (portal)
1 alguidar ( tem formato de um vortex, espiralado, analogia para que a energia fique circulando);
8 frutas do Conde ou pinha (elemento vegetal com as características de Ogum)
7 ameixas vermelhas (formato de esfera – Exu)
1 pote de mel (elemento animal; não colocar “karo”); características de Oxum e por ser congregador;
7 hematitas pequenas ou quartzo azul
3 ou 4 cervejas (álcool etílico é potencializador)
7 maços de flor do campo
7 velas azuis escuras (fogo de Xango que te tranqüiliza/ ou um fogo de egunita, queimando tudo para que haja renovacao)
4 maracujas
O pano estendido, o alguidar no meio; dentro do alguidar as frutas do conde; colocar em volta, uma ameixa e uma pedra alternadamente, fechando um circulo; mel coloca nas frutas apenas dentro do alguidar; as flores coloca aonde você achar que fica bonito; os maracujás serão cortados ao meio, tirar a polpa para virar um copinho; coloca alternadamente um maracujá e uma vela circundando a oferenda; o maracujá vai ser o recipiente para a cerveja;
Não esquecendo, o que é oferenda pra nós é lixo para as outras religiões;
Fazer na estrada, encruzilhada, trilhos;
Se a estrutura espiritual te passar um horário, é porque naquele horário, vai ter alguma egrégora preparada para interagir. Se não foi passado horário, faça no horário melhor para você.
AMACI DE OGUM
É um preparo que você faz para lavar a sua coroa para que você entre dentro da freqüência, no caso, de Ogum. Pode fazer mesmo que ele não seja da sua configuração energética;
Água de fonte;
Folha de pinheiro maceradas;
Colocar numa garrafa e deixa curtir na geladeira;
EXU DE OGUM (Tranca Ruas, Exu da estrada, exu da encruzilhada)
POMBA GIRA DE OGUM (Pomba gira da estrada, Sete encruzilhadas)
EXU MIRIM DE OGUM (Espadinha)
CABOCLO DE OGUM (Ubirajara Peito de Aço)
Existe pomba giras, exu mirins na freqüência Tranca Ruas. Tem também caboclo nessa freqüência, mas acredito que o nome é diferente, porque se tem a polaridade esquerda de Deus, existe o seu contra ponto na direita.
Exemplo de trabalho: demanda
O que é demanda? Existe demanda do morto para o vivo; do vivo para o vivo; e do vivo para o morto;
Como eu mexo energeticamente nessa estrutura? Qual seria a estrutura que você oferendaria e por quê?
Demanda de amor: eu entrei dentro do seu campo e comecei a te desequilibrar.
Retomando as aulas, temos o exu que mexe no seu mental e a pomba gira agindo no seu espírito. E temos o exu mirim mexendo no seu mental na idade de 0 a 7 anos.
O amor está enraizado aonde? No seu mental, então é de exu. Você pode pedir que a demanda volte porque o exu é passivo e ele vai fazer isso. Ou, fazer uma oferenda para exu para que ele deixe você na freqüência dele, e esgote esse ser que está me acompanhando, encaminhe-o para seu lugar de merecimento, e esgota o resto de sentimento.
Para pomba gira, faria quando fosse uma amarração. Porque aqui, amarra-se o espírito.
Se fosse uma demanda de vivo para morto, o que estaria doente seria o meu mental, que precisa mudar a freqüência. Uma oferenda para exu.
Se você tem dúvida, você faz a oferenda para o exu mirim, porque vai entender a configuração e designar esta oferenda na freqüência mais certa para acabar com essa demanda, porque ele é negociador.
Na dúvida faz para todos.
Sobre amor próprio na freqüência de Ogum. Pediria para o caboclo abrir o meu mental, mostra o caminho, me ensina o que é esse amor.
Se eu tiver um problema de geração com a minha mãe, eu não consigo entendê-la e o meu amor por ela está sendo deteriorado. Porque você não deixa de amar, mas não gosta. Neste caso, o exu mirim vai procurar no seu passado, o trauma para que seja esgotado.
Se uma pomba gira fez uma amarração, você precisa oferendar a mesma para que desamarre, para ficar na mesma freqüência.
Mas não há garantia nenhuma que essas oferendas façam o trabalho que foi pedido. Porque gostamos de sofrer. Se eu não me cuidar, eu não vou conseguir mudar a minha freqüência mental. As entidades auxiliam, te mostram o caminho, e acertar a sua freqüência, mas se você não consegue tirar o seu mental disso, você sempre volta à mesma freqüência.
quinta-feira, 3 de fevereiro de 2011
AULA PRATICAS 05 e 06 DE FEVEREIRO
Gente,
Segue abaixo material para a aula deste final de semana:
Turma de Sabado - 05/02
Trazer uma vela bicolor preta/branca e uma vela laranja
Turma de Domingo - 06/05
Trazer uma vela bicolor preta/branca
Qualquer duvida a disposição
Zé
Segue abaixo material para a aula deste final de semana:
Turma de Sabado - 05/02
Trazer uma vela bicolor preta/branca e uma vela laranja
Turma de Domingo - 06/05
Trazer uma vela bicolor preta/branca
Qualquer duvida a disposição
Zé
segunda-feira, 17 de janeiro de 2011
Aulas dos dias 22 e 23 de janeiro
Gente,
Neste final de semana teremos amassi de OXUM e trabalhos na linha de marinheiro.
Se quiserem tragam guias imagens ou qualquer material de uso do seu marinheiro.
Abraços
Zé
Neste final de semana teremos amassi de OXUM e trabalhos na linha de marinheiro.
Se quiserem tragam guias imagens ou qualquer material de uso do seu marinheiro.
Abraços
Zé
quarta-feira, 5 de janeiro de 2011
Volta as Aulas
Pessoal,
Feliz Ano Novo a todos, paz e conquistas neste novo ciclo.
Nossas aulas retornam da seguinte forma:
15/01 - Sabado - Teórica;
16/01 - Domingo - Teórica.
Qualquer coisa se precisar manda um email para mim
Feliz Ano Novo a todos, paz e conquistas neste novo ciclo.
Nossas aulas retornam da seguinte forma:
15/01 - Sabado - Teórica;
16/01 - Domingo - Teórica.
Qualquer coisa se precisar manda um email para mim
terça-feira, 30 de novembro de 2010
OFERENDAS
Gente,
Segue abaixo algumas oferendas que um irmão da corrente solicitou e achei interessante postar no BLOG para todos, alguma duvida estou a disposição.
Segue abaixo algumas coisas:
Exu Tranca Ruas:
7 Velas azul-escuras;
7 Velas pretas;
7 velas brancas;
1 Alguidar c/ Pade de pinga;
7 Pimentas dedos de moça;
7 moedas douradas e corrente;
1 Garrafa de pinga;
1 Pemba Preta;
1 Pemba Vermelha;
1 Pemba Branca;
1 Tridente macho pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 Punhal pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 pedaço de ferro ( prendende de trilho de trem ou qualquer pedaço de qualquer tamanho para alusão a frëqüência OGUM);
3 charutos;
1 Bife de qualquer tipo de carne bovina
1 pano de 1,50m X 1,00m preto;
1 vidro de azeide de dende.
Preparo:
Lavar bem o alguidar com agua, depois de seco lava-lo com pinga e untalo com azeite de dende, colocar o bife no fundo do alguidar e completa-lo com o padé.
Colocar o pano no chão, circunda-lo com as velas, colocar o alguidar no centro, enfeita-lo com as moedas as pembas e as pimentas, o tridente e o punhal, na frende do alguidar colocar o pedaço de ferro.
Acender os 3 charutos e bafora-los na oferenda, um de cada vez, fazendo alusão ao alto, embaixo e ao centro das vibrações do Exu, após deposita-los no alguidar de forma hamonioza.
Após as velas acesas espirar com a boca 3 vezes sobre a oferenda a pinga, circundar a oferença derramando a pinga por forá das velas, e depositar a garrafa dentro do pano do lado esquerdo da oferenda.
EXU da MATA:
7 Velas verdes;
7 Velas pretas;
7 velas bicolores verdes-pretas;
1 Alguidar c/ Pade de pinga;
2 pratos pequenos (pires)
7 Pimentas dedos de moça;
7 moedas douradas e corrente;
21 cravos vermelhos;
1 cebola grande;
1 Garrafa de pinga;
3 Pemba Preta;
7 ameixas pretas (secas ou frecas para colocar no prato)
1 mamão verde macho
7 Raizes diferentes ( gengibre, batata, cenoura, etc)
1 Tridente macho pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 Punhal pequeno (para enfeitar o alguidar);
3 charutos;
1 Bife de qualquer tipo de carne bovina
1 pano de 1,50m X 1,00m preto;
1 vidro de azeide de dende.
Preparo:
Lavar bem o alguidar com agua, depois de seco lava-lo com pinga e untalo com azeite de dende, colocar o bife no fundo do alguidar, picar a cebola em cubos e cobrir o bife com a cebola e completa-lo com o padé.
Colocar o pano no chão, circunda-lo com as velas, colocar o alguidar no centro, enfeita-lo com as moedas as pembas e as pimentas, o tridente e o punhal, cortar o mamão verde macho ao meio e colocar um pedaço de cada lado do alguidar, dispor os dois pratos peque nos sobre o pano de forma hamonioza, um com as raizes e outro com as ameixas .
Acender os 3 charutos e bafora-los na oferenda, um de cada vez, fazendo alusão ao alto, embaixo e ao centro das vibrações do Exu, após deposita-los no alguidar de forma hamonioza, colocar os cravos dendro do pano de forma hamonioza, circundando o alguidar.
Após as velas acesas espirar com a boca 3 vezes sobre a oferenda a pinga, circundar a oferença derramando a pinga por forá das velas, molhar o mamão com a pinga, as raizes e as ameixas após depositar a garrafa dentro do pano do lado esquerdo da oferenda.
Pomba-Gira
14 Velas vermelhas;
7 velas brancas;
1 alguidar com padé de mel;
1 prato pequeno (pires);
3 pembas vermelhas;
7 pimentas dedo de moça;
7 moedas douradas;
1 cxa. de morango;
1 pote de mel;
1 vidro de azeite de dende;
14 rosas vermelhas;
1 espelho pequeno de bolso;
3 cigarrilh as;
7 fitas vermelhas de uma polegada;
1 tridende femêa (para enfeitar o alguidar);
1 punhal pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 champagne rose;
1 taça;
1 pano de 1,50m X 1,00m vermelho;
1 vidro de azeide de dende
Lavar bem o alguidar com agua, depois de seco lava-lo com champagne e untalo com azeite de dende, e completa-lo com o padé.
Colocar o pano no chão, circunda-lo com as velas, colocar o alguidar no centro, enfeita-lo com as moedas as pembas e as pimentas, o tridente e o punhal e colocar o espelho no centro do alguidar em cima do padé, dispor prato pequeno sobre o pano de forma hamonioza colocar os morangos no prato e cobri-los com mel.
Acender as 3 cigarrilhas e bafora-los na oferenda, uma de cada vez, fazendo alusão ao alto, embaixo e ao centro das vibrações da Pomba-gira, após deposita-los no alguidar de forma hamonioza, colocar as rosas dendro do pano de forma hamonioza, circundando o alguidar.pegar as sete fitas e amarrar em sete ve-las fazendo um pedido em cada uma, e intercalar uma vela com fita e uma sem fita emtorno da oferenda.
Após as velas acesas espirar com a boca 3 vezes sobre a oferenda a champagne, circundar a oferença derramando a champgne por forá das velas, encher a taça de champagne e colocar a garrafa de um lado do alguidar e a taça do outro.
Pomba-gira velha
A mesma oferenda de cima somente trocar as 14 velas vermelhas por 7 vermelhas, 7 bicolor vermelha e branca e 7 brancas, e colocar as fitas nas vermelhas.
o pade seria com agua ao inves de mel, e agregar mais um prato ou cumbuca pequena com pipoca enfeitar com crizantemos brancos e cobrir com coco ralado.
Exu-mirim
7 Velas bicolores preta e vermelha;
7 Velas pretas;
7 velas brancas;
1 Alguidar c/ Pade de pinga;
2 pratos pequenos (pires c/ doces de sua preferência)
7 Pimentas dedos de moça;
7 moedas bicolor e corrente (um real);
1 Garrafa de pinga com guarana ou mel ou grozelha (o que você gostar mais);
7 cravos vermelhos;
7 cravos brancos;
1 Pemba Preta;
1 Pemba Vermelha;
1 Pemba Branca;
1 Tridente macho pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 Punhal pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 brinquedo de menino pequeno ( carrinho de ferro, bolinhas de gude, etc., o que você gostar mais);
7 bolinhas de ferro ( rolamento) ou sete pedacinhos de perro pequeno;
3 cigarros de palha;
1 Bife de qualquer tipo de carne bovina;
1 cebola grande;
1 pano de 1,50m X 1,00m preto e vermelho;
1 vidro de azeide de dende.
Preparo:
Lavar bem o alguidar com agua, depois de seco lava-lo com pinga e untalo com azeite de dende, fritar o bife no azeite de dende e refogalo com a cebola após colocar o bife e a cebola no fundo do alguidar e completa-lo com o padé.
Colocar o pano no chão, circunda-lo com as velas, colocar o alguidar no centro, enfeita-lo com as moedas as pembas e as pimentas, o tridente e o punhal, as bolinhas de ferro (rolamento) ou os pedacinhos de ferro e ao centro o brinquedinho de menino.
Acender os 3 cigarros de palha e bafora-los na oferenda, um de cada vez, fazendo alusão ao alto, embaixo e ao centro das vibrações do Exu mirim, após deposita-los no alguidar de forma hamonioza.
Após as velas acesas espirar com a boca 3 vezes sobre a oferenda a pinga, circundar a oferença derramando a pinga por forá das velas, e depositar a garrafa dentro do pano do lado esquerdo da oferenda.
colocar os dois pratinhos com doces de forma harmonioza um de cada lado, enfeitar um com os cravos brancos e o outro com cravos vermelhos
Obs. Gerais:
O que for tridente, punhal, espelho bolinhas etc, você tem a opção de retira-los e leva-los para a sua firmeza de esquerda, cuidado com o lixo .Todo material de sua firmeza que você queira energizar poderá ser colocado nesta oferenda e retirado depois ( espadas, punhais, guias, etc).
Segue abaixo algumas oferendas que um irmão da corrente solicitou e achei interessante postar no BLOG para todos, alguma duvida estou a disposição.
Segue abaixo algumas coisas:
Exu Tranca Ruas:
7 Velas azul-escuras;
7 Velas pretas;
7 velas brancas;
1 Alguidar c/ Pade de pinga;
7 Pimentas dedos de moça;
7 moedas douradas e corrente;
1 Garrafa de pinga;
1 Pemba Preta;
1 Pemba Vermelha;
1 Pemba Branca;
1 Tridente macho pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 Punhal pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 pedaço de ferro ( prendende de trilho de trem ou qualquer pedaço de qualquer tamanho para alusão a frëqüência OGUM);
3 charutos;
1 Bife de qualquer tipo de carne bovina
1 pano de 1,50m X 1,00m preto;
1 vidro de azeide de dende.
Preparo:
Lavar bem o alguidar com agua, depois de seco lava-lo com pinga e untalo com azeite de dende, colocar o bife no fundo do alguidar e completa-lo com o padé.
Colocar o pano no chão, circunda-lo com as velas, colocar o alguidar no centro, enfeita-lo com as moedas as pembas e as pimentas, o tridente e o punhal, na frende do alguidar colocar o pedaço de ferro.
Acender os 3 charutos e bafora-los na oferenda, um de cada vez, fazendo alusão ao alto, embaixo e ao centro das vibrações do Exu, após deposita-los no alguidar de forma hamonioza.
Após as velas acesas espirar com a boca 3 vezes sobre a oferenda a pinga, circundar a oferença derramando a pinga por forá das velas, e depositar a garrafa dentro do pano do lado esquerdo da oferenda.
EXU da MATA:
7 Velas verdes;
7 Velas pretas;
7 velas bicolores verdes-pretas;
1 Alguidar c/ Pade de pinga;
2 pratos pequenos (pires)
7 Pimentas dedos de moça;
7 moedas douradas e corrente;
21 cravos vermelhos;
1 cebola grande;
1 Garrafa de pinga;
3 Pemba Preta;
7 ameixas pretas (secas ou frecas para colocar no prato)
1 mamão verde macho
7 Raizes diferentes ( gengibre, batata, cenoura, etc)
1 Tridente macho pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 Punhal pequeno (para enfeitar o alguidar);
3 charutos;
1 Bife de qualquer tipo de carne bovina
1 pano de 1,50m X 1,00m preto;
1 vidro de azeide de dende.
Preparo:
Lavar bem o alguidar com agua, depois de seco lava-lo com pinga e untalo com azeite de dende, colocar o bife no fundo do alguidar, picar a cebola em cubos e cobrir o bife com a cebola e completa-lo com o padé.
Colocar o pano no chão, circunda-lo com as velas, colocar o alguidar no centro, enfeita-lo com as moedas as pembas e as pimentas, o tridente e o punhal, cortar o mamão verde macho ao meio e colocar um pedaço de cada lado do alguidar, dispor os dois pratos peque nos sobre o pano de forma hamonioza, um com as raizes e outro com as ameixas .
Acender os 3 charutos e bafora-los na oferenda, um de cada vez, fazendo alusão ao alto, embaixo e ao centro das vibrações do Exu, após deposita-los no alguidar de forma hamonioza, colocar os cravos dendro do pano de forma hamonioza, circundando o alguidar.
Após as velas acesas espirar com a boca 3 vezes sobre a oferenda a pinga, circundar a oferença derramando a pinga por forá das velas, molhar o mamão com a pinga, as raizes e as ameixas após depositar a garrafa dentro do pano do lado esquerdo da oferenda.
Pomba-Gira
14 Velas vermelhas;
7 velas brancas;
1 alguidar com padé de mel;
1 prato pequeno (pires);
3 pembas vermelhas;
7 pimentas dedo de moça;
7 moedas douradas;
1 cxa. de morango;
1 pote de mel;
1 vidro de azeite de dende;
14 rosas vermelhas;
1 espelho pequeno de bolso;
3 cigarrilh as;
7 fitas vermelhas de uma polegada;
1 tridende femêa (para enfeitar o alguidar);
1 punhal pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 champagne rose;
1 taça;
1 pano de 1,50m X 1,00m vermelho;
1 vidro de azeide de dende
Lavar bem o alguidar com agua, depois de seco lava-lo com champagne e untalo com azeite de dende, e completa-lo com o padé.
Colocar o pano no chão, circunda-lo com as velas, colocar o alguidar no centro, enfeita-lo com as moedas as pembas e as pimentas, o tridente e o punhal e colocar o espelho no centro do alguidar em cima do padé, dispor prato pequeno sobre o pano de forma hamonioza colocar os morangos no prato e cobri-los com mel.
Acender as 3 cigarrilhas e bafora-los na oferenda, uma de cada vez, fazendo alusão ao alto, embaixo e ao centro das vibrações da Pomba-gira, após deposita-los no alguidar de forma hamonioza, colocar as rosas dendro do pano de forma hamonioza, circundando o alguidar.pegar as sete fitas e amarrar em sete ve-las fazendo um pedido em cada uma, e intercalar uma vela com fita e uma sem fita emtorno da oferenda.
Após as velas acesas espirar com a boca 3 vezes sobre a oferenda a champagne, circundar a oferença derramando a champgne por forá das velas, encher a taça de champagne e colocar a garrafa de um lado do alguidar e a taça do outro.
Pomba-gira velha
A mesma oferenda de cima somente trocar as 14 velas vermelhas por 7 vermelhas, 7 bicolor vermelha e branca e 7 brancas, e colocar as fitas nas vermelhas.
o pade seria com agua ao inves de mel, e agregar mais um prato ou cumbuca pequena com pipoca enfeitar com crizantemos brancos e cobrir com coco ralado.
Exu-mirim
7 Velas bicolores preta e vermelha;
7 Velas pretas;
7 velas brancas;
1 Alguidar c/ Pade de pinga;
2 pratos pequenos (pires c/ doces de sua preferência)
7 Pimentas dedos de moça;
7 moedas bicolor e corrente (um real);
1 Garrafa de pinga com guarana ou mel ou grozelha (o que você gostar mais);
7 cravos vermelhos;
7 cravos brancos;
1 Pemba Preta;
1 Pemba Vermelha;
1 Pemba Branca;
1 Tridente macho pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 Punhal pequeno (para enfeitar o alguidar);
1 brinquedo de menino pequeno ( carrinho de ferro, bolinhas de gude, etc., o que você gostar mais);
7 bolinhas de ferro ( rolamento) ou sete pedacinhos de perro pequeno;
3 cigarros de palha;
1 Bife de qualquer tipo de carne bovina;
1 cebola grande;
1 pano de 1,50m X 1,00m preto e vermelho;
1 vidro de azeide de dende.
Preparo:
Lavar bem o alguidar com agua, depois de seco lava-lo com pinga e untalo com azeite de dende, fritar o bife no azeite de dende e refogalo com a cebola após colocar o bife e a cebola no fundo do alguidar e completa-lo com o padé.
Colocar o pano no chão, circunda-lo com as velas, colocar o alguidar no centro, enfeita-lo com as moedas as pembas e as pimentas, o tridente e o punhal, as bolinhas de ferro (rolamento) ou os pedacinhos de ferro e ao centro o brinquedinho de menino.
Acender os 3 cigarros de palha e bafora-los na oferenda, um de cada vez, fazendo alusão ao alto, embaixo e ao centro das vibrações do Exu mirim, após deposita-los no alguidar de forma hamonioza.
Após as velas acesas espirar com a boca 3 vezes sobre a oferenda a pinga, circundar a oferença derramando a pinga por forá das velas, e depositar a garrafa dentro do pano do lado esquerdo da oferenda.
colocar os dois pratinhos com doces de forma harmonioza um de cada lado, enfeitar um com os cravos brancos e o outro com cravos vermelhos
Obs. Gerais:
O que for tridente, punhal, espelho bolinhas etc, você tem a opção de retira-los e leva-los para a sua firmeza de esquerda, cuidado com o lixo .Todo material de sua firmeza que você queira energizar poderá ser colocado nesta oferenda e retirado depois ( espadas, punhais, guias, etc).
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